6个著名的五字成语，很有故事，你知道几个！

鹿死不择音

释义：

音，古通“荫”，意指遮蔽、庇护之处。此成语意指鹿在临终之际，已无暇顾及选择安全的藏身之所。它常用来比喻人在绝境中只求生存，无暇顾及环境条件，或形容情势危急，无法从容考虑。

出处：

源自《左传·文公十七年》：“鹿死不择音。小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择。”

故事背景：

公元前610年，晋灵公筹备诸侯会盟，郑穆公欲参与，却遭晋灵公拒见。晋灵公疑郑与楚勾结，对晋有二心。

郑臣子家遣使赴晋，致信于执政大夫赵盾，信中力陈郑晋友好，即便面对楚国压力，亦未曾背弃晋国。信中还引用古语反驳晋君指责：“古人有云：畏首畏尾，身其余几？又云：鹿死不择音。小国侍奉大国，若大国以仁德相待，则小国如人；若不以仁德相待，则小国如鹿，危急时刻只能仓皇奔逃，何暇选择？”

信中更以强硬态度表示，晋令无常，郑已知危在旦夕，唯有整军备战，以待后命。赵盾阅信后，觉其言之成理，遂劝晋灵公撤销拒郑之令。

一报还一报

释义：意指每做一件坏事，最终都会遭到相应的报复，也常用以表达“以其人之道，还治其人之身”的道理。

出处：源自《隋唐演义》第四十回：“一报到头还一报，始知天网不曾疏。”这句话揭示了因果报应，强调恶行终将自食其果，天道好还，无人能逃。

顾三不顾四

释义：只顾这一面，不顾那一面。

出处：《红楼梦》第六十八回：“以后可还再顾三不顾四的不了？以后还单听叔叔的话，不听婶娘的话不了？”

驽马恋栈豆

释义：驽马恋栈豆，意指劣马贪恋马厩中的豆料，用以比喻平庸之人目光短浅，过分贪恋官职、家业等眼前的小利。

出处：此成语源自《晋书·宣帝纪》，原文为：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”最初用于形容曹爽的愚钝。

故事背景：魏明帝曹叡临终前，将年幼的养子齐王曹芳托付给曹爽与司马懿共同辅佐。曹家原本打算待曹芳年长后，逐步削弱司马懿的军权。然而，曹爽终究非司马懿的对手。

高平陵政变：公元249年正月，皇帝曹芳携曹爽兄弟前往城外高平陵祭拜皇陵之际，司马懿在洛阳发动政变，史称“高平陵政变”。他以皇太后的名义，指控曹爽违背先帝遗命，要求皇帝罢免曹爽及其兄弟的兵权，并承诺只要交出兵权，便可保全性命。

曹爽的抉择：面对危机，曹爽未采纳直接对抗司马懿的建议，而是展现出“驽马恋栈豆”的心态，即不愿冒险抗争，只愿保住现有的权势与财富。最终，他选择投降。

结局：然而，司马懿并未信守不杀的诺言，曹爽等人皆以谋反罪名被处决，曹魏政权也由此落入司马懿之手。

司马牛之叹

释义：此处的“亡”意为“无”，用以比喻孤身一人、缺乏援助的深切感慨。

出处：《论语·颜渊》中记载：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”

司马牛满怀忧愁地叹息：“众人皆得兄弟相伴，唯我独缺此份温情。”

子夏闻之，宽慰道：“吾闻之，生死既定于天命，富贵则悬于苍穹。君子但求行事严谨无失，待人恭敬且合于礼，则四海之内，皆可为兄弟。何愁无兄弟乎？”

千里送鹅毛

释义：此言意指送礼的价值不在于数量或贵重程度，而在于表达出的对对方的敬重与亲近之情。

唐朝贞观年间，回纥使者缅伯高奉命前往长安朝见皇帝，随行携带了诸多珍贵礼物，其中最为珍贵且令人费心的，是一只罕见的白天鹅。

长途跋涉，照料这样一只活蹦乱跳的飞禽，并确保其状态良好，绝非易事。然而，在一次看守的疏忽中，天鹅逃脱，重归自然。

缅伯高大惊失色，最终在无计可施之下，将天鹅遗落的羽毛献给唐太宗，并附诗一首，坦陈自己护宝不周的过失：

“天鹅献唐朝，山高水远路迢迢。沔阳河畔失珍宝，痛心疾首泪滔滔。特禀圣明天子晓，乞望宽宥缅伯高。礼虽微薄情义重，千里鹅毛寄心交。”

唐太宗初感困惑，缅伯高随即详述了事情经过。

唐太宗听后连声赞叹：“真是难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重啊！”