今天学了新成语--治丝益棼

出自《左传·隐公四年》

▶ 治丝益棼 【zhì sī yì fén】

• 治：整理；

• 益：越发；

• 棼：纷乱。

• 理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。

• 出自《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”

【原文】

四年春，卫州吁xū弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。

宋殇公之即位也，公子冯出奔郑。郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民。

使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也”。宋人许之。

于是陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。

公问于众仲曰：“卫州吁其成乎”？

对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众；安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢jí，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”

【典故】

州吁是卫庄公的儿子，从小喜好打仗，长大后变得骄横奢侈，不受人爱戴，被当上国君的哥哥卫完（卫桓公）罢免了职务，于是逃离了卫国。后来，州吁聚集了卫国的流民弑杀卫桓公，自立为君。

继位后，为了缓和人民恨他杀君的矛盾, 取得诸侯们的信任,他挑拨宋国与郑国的关系, 唆使宋殇公伐郑, 帮殇公除掉逃奔郑国的宋公子冯，联合宋国、陈国和蔡国一起行动。

这个消息传到了鲁隐公这里，他便问谋臣众仲："卫国的州吁能成功吗？"

众仲答道：“我听说施行德政可以和民，没听说采取作乱方式可以和民。若用作乱的方式和民，就像理丝一样，越理越纷乱。州吁依赖兵威并且安于残忍；依赖兵威就会失掉民心，安于残忍就会丧失亲信，众叛亲离，很难成功。用兵，就像火一样，不加以严禁，就会自焚其身。州吁杀掉他的国君，虐用他的民众，这样他就不肯致力于修善美德，而企图用作乱的方式定其君位，那就必然不能避免祸败了。”

【拓展】

• 这段对话除了治丝益棼，还出两个成语：众叛亲离、玩火自焚。

• 历史上第一位弑君的人就是这位州吁。

• 最后，不得民心的州吁死在了本国臣子石碏què的手下。春秋时史学家左丘明称石碏：“为大义而灭亲，真纯臣也！”

• 治丝益棼由此告诉我们 做任何事，方法是第一位的。