不努力，你怎么“出类拔萃”？

出类拔萃

出类拔萃这个成语出自《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

萃：原来指草丛生的样子，后来引申为聚集在一起的人或物。出类拔萃：意思是超过同类，多用来指人的品德和才能。

在这里，孟子感慨自从有人类历史以来，称得上“圣人”的，恐怕只有孔子了！

近义词：超群绝伦、卓尔不群；反义词：滥竽充数、碌碌无为。

我们今天有些人，稍微遇到点儿挫折，就选择躺平。殊不知人生如逆水行舟，不进则退，特别是时代洪流的今天，如果不付出巨大的努力，要想“出类拔萃”，要想有所成就，简直比登天还难！

这就是我们常说的：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出！”

孔子的一生我们已经讲得很多了，那今天我们讲一讲孟子的一生。

孟母三迁

孟子，名轲（kē），字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。

孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，孟子幼年丧父，与母亲相依为命，为了不让孟子学坏，孟子的母亲多次搬家，择邻而处，所以才有了“孟母三迁”的典故。

后来，孟子拜子思（孔子之孙）为师，终于学有所成。

孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，游说各国诸侯。在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。

孟子周游列国

孟子大概45岁的时候，开始带领弟子周游列国，大概在公元前356年至前320年之间，齐威王在位的时候，孟子到了齐国，齐威王亲切接见了孟子，对他的学术主张给予高度的评价，但是，并没有得到齐威王的重视。

公元前239年，孟子带着弟子们到了宋国，仍然没有受到重视。

离开宋国后，孟子到了滕国，滕文公对他待若上宾，多次向他请教治理国家的事情，却不接受他的政治主张。无奈之下，公元前320年，孟子离开滕国到了魏国。这时，孟子已经五十三岁。

当时梁魏屡败于他国，所以梁惠王对孟子说:"晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可?"孟子对梁惠王讲了一套施仁政于民的办法。他说，这样，就是用木棒也可以抗击拥有坚甲利兵的秦楚军队。梁惠王问的是怎样报复齐、秦、楚的具体办法，孟子回答的却是空泛的道理，当然得不到梁惠王的重视。

孟子受到热情接待

孟子到魏国的第二年，梁惠王就去世了，他的儿子梁襄王嗣位。孟子见到梁襄王，对他的印象很坏，说他不像个国君。这时，齐威王已死，宣王嗣位，孟子便离开魏国又到了齐国。

公元前318年，孟子再次来到齐国，齐宣王热情接待了他。

孟子对齐宣王的进言很多，并未见用。他本来打算依靠齐宣王来推行他的政治主张，但齐宣王只是把他当作一位德高望重的学者来尊重，而不是想实现他那一套政治理想。孟子也看清楚了这一点，便准备回乡。

这一次，孟子带领弟子再次来到宋国，但是宋国是个小国，夹在齐楚之间，旦夕存亡，哪里有空关心他的政治主张。

最后，孟子只得由宋国回到鲁国，孟子这时已经六十几岁，便回到老家邹国，不再出游了。

孟子

但是，孟子并没有消沉，而是积极的教育弟子，宣扬自己的政治主张，整理自己的文章，并最终写成了《孟子》一书，流传后世。

孟子一生的经历，也很像孔子，过着长期的私人讲学的生活，中年以后怀着政治抱负，带着学生周游列国。随从的学生最盛的时候，是“后车数十乘，从者数百人”。他也是到处受到当权人物的款待。他到了哪一国，都无所顾忌地批评国君，甚至责备得国君“顾左右而言他”，而他的政治主张却不被接受。孟子晚年回到故乡，从事教育和著述。他说：“得天下英才而教育之”是最快乐的事。他在家乡与万章等人整理《经》、《书经》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共11篇，现存7篇。

孟子的一生虽然坎坷，但他并没有遇到挫折就躺平，仍然积极乐观地宣扬自己，教育弟子，整理著作《孟子》，才有了“亚圣”的成就。

我想说的是，人生无论遇到什么困难，都不要轻言放弃，很多年以后，你一定会有意想不到的收获，成就“出类拔萃”的自己！